Ley antitabaco, un juicio de valor

Desde hace pocos días en España rige una nueva ley antitabaco de sobra conocida (prohibición total de tabaco en bares y restaurantes), la cual ha vuelto a poner sobre la mesa la habitual discusión social sobre los derechos de los fumadores y de los no fumadores. Siendo por supuesto no fumador y enemigo personal del tabaco, tampoco creo que el prohibicionismo sea una receta aconsejable; y si bien es cierto que el tabaco no es exactamente como consumir drogas o cualesquiera sustancias en tanto el humo va hacia el ambiente respirado por todos quienes se encuentran en él (esto es, la libertad de drogas o sustancias de por sí no puede agredir ningún derecho individual de terceros, mientras una libertad de tabaco o humos potencialmente sí), obviamos que la restricción legal nueva probablemente invade con claridad un derecho: el de los dueños de los bares, restaurantes o locales a decidir sobre su propiedad. Aun siendo tales locales de acceso público, siguen siendo una propiedad privada. Parece que los legisladores, como habitualmente, no creen en la resolución de los potenciales o eventuales conflictos sociales o inter-individuales mediante la libertad o los libres acuerdos entre las partes. Algo tan simple que se traduciría en locales donde se permite fumar, donde no se permite fumar, así como locales mixtos con una gama de diversificaciones tan amplia como es capaz de concebir una sociedad libre (por espacios, por horarios, por fechas...). El prohibicionismo es caldo de cultivo de nuevos conflictos sociales, consecuencias no deseadas por el legislador y, entre estas últimas, nuevos modos de actuar o mecanismos para evadir la ley. Pensemos en la Ley Seca de los años 30 en EEUU contra el alcohol o las actuales guerras contra las drogas, casos de prohibición total (ilegalización) a los que cada vez más peligrosamente se acerca el marco jurídico sobre el tabaco. En ninguno de estos casos ha parecido o pareció descender el consumo de lo prohibido, y sí aumentó por ejemplo la criminalidad como consecuencia directa. Si legalizáramos las drogas, las mafias ya no tendrían lugar, puesto que tienen el poder actual gracias a la prohibición -esto es, ellas son las expertas en evadir la ley, no los empresarios pacíficos-. China por ejemplo es uno de los países donde hay más mafias en el ejercicio de la prostitución, puesto que en China es ilegal la prostitución aunque sea elegida sin ser forzado por nadie (otra cuestión son las mafias en el mundo de la prostitución forzada y forzosa, pero obviamente esto no es prostitución voluntaria, sino pura y llana esclavitud que debe ser perseguida y condenada). Con todo eso no critico exclusivamente la ley antitabaco actual española, sino en general el devenir de las regulaciones en Europa y EEUU al respecto. Yo soy el primero que celebro poder encontrarme locales más libres de humos. Pero aparte del deseo de cada uno en esto, debemos vigilar si se vela por los derechos de unos y otros ciudadanos fumadores o no, y por supuesto ver dónde quedan los derechos del dueño y propietario de un local a decidir qué sirve en su local, qué música pone, qué decoración elige o qué tipo de clientes prefiere o incluso permite (el llamado derecho de admisión). Si olvidamos por completo todo esto, podemos acabar olvidando el valor mismo de la libertad personal y la resolución de conflictos en libertad, esto es, por la propia sociedad. Y entonces podremos delegar todas las decisiones en un gobierno, eso sí, de hombres sabios y buenos que siempre desean lo mejor para nosotros sus serviles ciudadanos. Podría denominarse el despotismo democrático. Así el concepto de sociedad libre se convertirá en una entelequia, una reliquia del pasado, enterrada bajo la falsa felicidad de un pueblo de lacayos y autómatas que actúan a golpe de decreto gubernamental. Y es que parece que nosotros los ciudadanos somos demasiado estúpidos, demasiado tontos, para saber lo que es bueno para nosotros y actuar como hombres autónomos, responsables y libres.

Que haya menos humos es excelente para nuestra salud. El marco ideológico de dirigismo desde las élites políticas en el que Occidente se mueve en ésta como en otras cuestiones debería preocuparnos. Con la pretensión o excusa de cuidar de ti, puede que más temprano que tarde el gobierno de turno llame a tu puerta. A la de tu propia casa.